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रामकृष्ण मिशन और स्वामी विवेकानंद: सामाजिक सुधार में योगदान

रामकृष्ण की मिशन शिक्षाएं पश्चिमीकरण और आधुनिकीकरण को बढ़ाने वाली प्राचीन और पारंपरिक अवधारणाओं पर आधारित हैं। इसकी स्थापना और कल्पना स्वामी विवेकानंद ने 1897 में की थी जो रामकृष्ण परमहंस की मृत्यु के लगभग 11 साल बाद है।

19वीं सदी के भारत के भगवान-पुरुष किसी भी पंथ के समर्थक नहीं थे, और न ही वे मोक्ष का कोई नया मार्ग दिखाते हैं। उनका संदेश ईश्वर-चेतना था। उनके अनुसार, परंपराएं हठधर्मी और दमनकारी हो जाती हैं, और जब ईश्वर-चेतना कम हो जाती है, तो धार्मिक शिक्षाएं अपनी परिवर्तनकारी शक्ति खो देती हैं।

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रामकृष्ण मिशन (1836-1886 ई.)

रामकृष्ण परमहंस कलकत्ता के निकट दक्षिणेश्वर के एक मंदिर में पुजारी थे। अन्य धर्मों के नेताओं के संपर्क में आने के बाद, उन्होंने सभी धर्मों की पवित्रता को स्वीकार किया। अपने समय के लगभग सभी धर्म सुधारक, जिनमें शामिल हैं केशव चंद्र सेन और दयानंद, उन्हें धार्मिक चर्चा और मार्गदर्शन के लिए बुलाया। समकालीन भारतीय बुद्धिजीवियों, जिनकी अपनी संस्कृतियों में विश्वास पश्चिम की चुनौती से हिल गया था, को उनकी शिक्षाओं से आश्वासन मिला। रामकृष्ण की शिक्षाओं का प्रचार करने और उन्हें व्यवहार में लाने के लिए, रामकृष्ण मिशन की स्थापना 1897 में हुई थी अपने प्रिय शिष्य विवेकानंद द्वारा. मिशन समाज सेवा के लिए खड़ा था। भगवान की सेवा करने का सबसे अच्छा तरीका मानव जाति की सेवा करना इसका आदर्श वाक्य था। रामकृष्ण मिशन, अपनी शुरुआत से ही, कई सार्वजनिक गतिविधियों के एक बहुत शक्तिशाली केंद्र के रूप में विकसित हुआ है। इनमें बाढ़, अकाल और महामारी के दौरान राहत का आयोजन, अस्पतालों की स्थापना और शिक्षण संस्थान चलाना शामिल है।

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विवेकानंद (1863-1902 ई.)

विवेकानंद का चरित्र अपने गुरु से बिल्कुल अलग था। उन्होंने भारतीय और पश्चिमी दर्शन का अध्ययन किया लेकिन रामकृष्ण से मिलने तक उन्हें मन की शांति नहीं मिली। हालाँकि, वह केवल आध्यात्मिकता से संतुष्ट नहीं था। जिस सवाल ने उन्हें लगातार परेशान किया, वह उनकी मातृभूमि की पतित स्थिति थी। एक अखिल भारतीय दौरे के बाद, उन्होंने पाया कि “गरीबी, बदहाली, मानसिक शक्ति की हानि और भविष्य के लिए कोई आशा हर जगह प्रचलित थी।

विवेकानंद ने स्पष्ट रूप से कहा, “यह हम हैं जो हमारे सभी दुखों और हमारे सभी पतन के लिए जिम्मेदार हैं”। उन्होंने अपने देशवासियों से अपने उद्धार के लिए काम करने का आग्रह किया। इसलिए उन्होंने अपने देशवासियों को जगाने और उनकी कमजोरियों को याद दिलाने का काम अपने हाथ में लिया। उन्होंने उन्हें प्रेरित किया “जीवन और मृत्यु के लिए संघर्ष करने के लिए चीजों की एक नई स्थिति लाने के लिए – गरीबों के लिए सहानुभूति, और उनके भूखे मुंह के लिए रोटी, बड़े पैमाने पर लोगों को ज्ञान”।

1893 में विवेकानंद ने इसमें भाग लिया अखिल विश्व धर्म सम्मेलन (धर्म संसद) शिकागो में संयुक्त राज्य अमेरिका में उनके संबोधन ने अन्य देशों के लोगों पर गहरी छाप छोड़ी और इस तरह दुनिया की नज़रों में भारतीय संस्कृति की प्रतिष्ठा बढ़ाने में मदद की।

रामकृष्ण परमहंस और विवेकानंद के दर्शन धर्मों के सामंजस्य के इर्द-गिर्द घूमते थे। और इस सामंजस्य को व्यक्ति की ईश्वर-चेतना को गहरा करके महसूस किया जाना है।

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